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商品訊息功能
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【AngelGift】台灣製寬帶T字晶鑽扣環休閒夾腳涼鞋(白-紅-紫-黑)
商品訊息簡述
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產品顏色 :白/黑/紅/紫
.材質:高質感皮料+防滑底
.鞋跟高度:2公分
.商品尺寸:36~39(鞋版標準!)
尺寸對照:35=22.5|36=23|37=23.5|38=24|39=24.5|40=25|41=25.5|42=26|43=26.5|44=27|45=27.5
.包裝:鞋盒
.產地:台灣
Model(A)腳長21.6公分/寬9公分,其他品牌一般穿23號,腳版正常;此款穿23號剛好
Model(B)腳長23.5公分/寬9.6公分,其他品牌一般穿24.5號,腳版偏肉;此款穿24.5號剛好
Model(C)腳長24公分/寬9.5公分,其他品牌一般穿24號,腳版偏瘦;此款穿24號剛好
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請注意:退回的新鞋有以下情事發生 將不予退貨
1.鞋底磨損,無法販售 (請於室內,軟墊上試穿SIZE)
2.鞋面髒污,無法清潔
3.鞋頭已經楦過
4.鞋子附屬配件/贈品短缺
5.請將商品無損及完整包裝,外盒勿損毀,並以廠商寄送時的包裝再原封備妥,若包裝紙袋已遺失,請於商品外盒上再包裝,勿直接讓商品原廠外盒粘貼宅配單或書寫文字,原廠外盒損毀或是商品缺件,將無法受理退貨或視損毀程度折扣退款金額
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內容來自YAHOO新聞
今村昌平台灣奇緣
中國時報【張昌彥】
與今村先生的共事經驗,讓筆者就此興起以他為師的決心。他非但是個好導演,更是優秀的教育家,不僅將坎城得獎獎金奉獻給電影教育,甚至擔負起培育後進的責任。
從日本電影史看來,1950年代可說是一個非常受注目的時代。在這個被稱為日本電影的黃金時代中,從新舊世代導演之爭鋒,到新舊世代的交替,在短短的六、七年間就完成了。這變化,大多數的人都把焦點集中在所謂的「松竹新潮派電影運動」(Nouvelle Vague)所致,其實並不盡然。
事實上,成長於戰後的年輕導演,他們大多會將對當時社會的許多不滿拍出來,因此他們就會站在弱勢的立場去揭發或否定社會的陰暗面,進而形成一種默契,就如與「新潮派」同屬松竹公司,同是新人導演的今村昌平也是這樣。他不是「新潮運動」的成員,但他也關懷社會之低層和弱勢的人們生態。而且他著重寫實的力量和喜感,來表達出他對這社會的卑劣、虛假、甚至可惡。這也就是他用自稱的「重喜劇」形勢來詮釋的那個社會。這種獨特的製作術也成了他日後作品的主要脈絡,更創造出他獨自的風格。
創作以「人」為出發點
這群在1950年代相繼興起的導演,曾多次被邀來台交流,今村昌平恰好是最早的一位。1983年,今村昌平以《楢山節考》獲得坎城金棕櫚獎,那時他汲汲於電影人才之培育,便將坎城獲得的獎金投注於他所創辦之「橫濱放送映畫專門學院」,除了將其改為三年制,並更名為「日本映畫學校」,並由他自任理事長兼校長。1984年今村昌平訪台,當時任職於台視的陳純真先生乃他舊識,因而促成台視創辦「婦女劇本創作班」,由今村昌平親自擔任班主任,並運用自己人脈延聘知名劇作家來台授課,每期半年,從劇本之基本概念到學員習作指導均有所觸及。
由於這些劇作家均是線上作家,他們在台灣只能停留一個月,無論交接期間還是學員課堂習作均需由本地助理協助帶領,且在授課期間,助理必須負責現場翻譯的工作。陳純貞先生是筆者早稻田大學的學長,經由他的引薦,筆者就成為今村昌平的助理。這份工作並不輕鬆,但筆者卻精神奕奕、全力以赴,因為這些教師除了今村昌平,還有富田義朗、石堂淑朗、桂千穗、內藤誠、大和屋竺等等,全是常見於教科書或大銀幕之名單,能與自己仰慕的影人共事,可說是莫大榮耀,卻也憂喜參半,擔心自己的表現不能令他們滿意。然而現在回想起來,感到自己是何等幸運,才能在教學和劇本的討論過程中學習到劇本的思考和要領,並見識到每個老師自己的獨特觀點和論述。而這些成果,也就是筆者今日擔當「編劇」課程之楷模。
今村昌平在創作劇本時,極力強調要以「人」為出發點。他會常提問學員,有關劇中人物之人際關係,生長背景和個性之差異等等。而且他對事物之觀摩極為敏銳,學員常會被他問得啞口無言。他認為,一部電影的成功,劇本占70%。這個「婦女劇本創作班」只辦了四期,而且從第三期開始加入男性學員。但很明顯的,它為台視培養了一批編劇人才,譬如:李寧兒、楊曼麗、李筑媛、黃郁欽,後來中視「花系列電視劇」即是出自其中幾位之手。
拍片順利 鬼今村發威
1986年今村昌平開拍《女衒》,據說他在東京神田舊書店買到這本《村岡伊平治傳》原著已經23年,有一天突然聽說他影壇的師弟浦山桐郎驟死,震驚之餘決定將這部作品映像化。這部橫跨亞洲的旅程作品,一路從北海道、香港、澳門、台灣拍到馬來西亞,再回到北海道。當劇組來台出外景時,今村昌平委託名攝影師林贊庭先生做為台灣方面統籌,導演王童擔任藝術顧問,筆者則擔任美術部門之翻譯,協助負責美術之橫尾嘉良先生及負責道具的先生到台北街道尋找1900年左右舊俄時期貴族式家用道具。將近三週的工作期間,王童每天開車來接筆者去九份上班。原先殘破的九份戲院廣場,在王童與橫尾的合作下煥然一新,成為舊俄時期的主人翁伊平治的居家及東北的圍牆。今日廣場石梯旁之茶樓,正是以當年拍攝之場景為基礎改建而成。在台灣外景結束的慶功宴上,今村昌平在開場致詞時除了感謝台灣的協助,並誇獎台灣工作人員的工作效率和專業超越他想像之上。這段工作期間,筆者除了體會到日方工作人員的守秩序和負責,也深刻理解今村先生做為一位藝術家的堅毅,以及對工作的執著。儘管工作人員私底下為他取了一個「恐怖鬼今村」的外號,但是筆者相信他們也知道,在拍片現場倘若沒有「鬼今村」,拍片作業根本無法如期完成。
就在《女衒》劇組離開台灣一個多月以後,某日突然接到製片助理飯野久子小姐的來電,說今村先生希望筆者能前往馬六甲協助他拍片。原來外景隊已轉往馬來西亞,因為當地華僑很多,臨時演員幾乎講華語或福建話,加上第二男主角由柯俊雄擔當,他的重頭戲都是在馬六甲,因此導演希望筆者能在他身邊傳達他的指令,以利電影拍攝。於是筆者向當時任教的文化大學請了一個月的假,便飛往馬來西亞。
發令語氣堅毅明確
在馬六甲拍片期間,筆者才真正理解今村昌平過人之處。劇組演職員共70餘人不論工作、休閒均在一起。日本劇組紀律嚴明,八點的通告即表示八點開拍,在此之前一切私事(包括演員之造型、梳妝、衣著等)均必須處理完畢。每天早餐時間,導演都與大家一起用餐,除了為工作人員解惑,也做情感的交流。從早上八點到黃昏六點,每天大約只拍二至三個鏡頭,而每個鏡頭大約拍二至三次。碰到翌日有關鍵場要拍時(特別是男女主角的對手戲),導演、副導演、攝影師、演員及必要工作人員就必須在當日收工後趕去預定的拍攝地點先做定位和演練。平時拍片,導演銳利的眼神和發號施令的氣勢,常令現場的每個人震撼不已。在大場面有當地臨時演員參加時,他習慣先以日語發號施令,再將麥克風交給站在他身旁的筆者,用華語重覆一次。那時筆者常被他提醒,語氣要堅毅和明確。晚餐則是輕鬆的時刻,今村昌平極好杯中物,常邀同好共飲,一杯接著一杯,往往急得飯野久子小姐不知如何是好。然而不論前晚喝了多少,第二天的工作總能如時、如計劃地進行。
與今村先生的共事經驗,讓筆者就此興起以他為師的決心。他非但是個好導演,更是優秀的教育家,不僅將坎城得獎獎金奉獻給電影教育,甚至擔負起培育後進的責任。他投注於電影教育的用心,有目共睹,例如今日台灣影迷熟識的知名導演三池崇史,正是出自他的「日本映畫學校」。然而,許多人卻不知道,一海之隔的台灣,三十年前竟與今村先生之間有著如此淵源。相信這份因為開設「婦女劇本創作班」而牽起的因緣,不會隨著時間煙消雲散。
(「激情日本?今村昌平的映畫浮生錄」回顧影展明日起至6月25日在高雄市電影館展開)
新聞來源https://tw.news.yahoo.com/今村昌平台灣奇緣-215003305.html
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